diritto musulmano e dei paesi islamici IUS 02	docente	deborah scolart
	reperibilità	Sala Docenti Caserma Sani, tel: scolart@juris.uniroma2.it
	collaboratori	Valentina M. Donini Timoteo U. Casolino

LAUREA TRIENNALE

presentazione generale del corso	Il corso è dedicato allo studio comparato della tradizione giuridica musulmana così come essa si è progressivamente sviluppata e diversificata negli ordinamenti giuridici dei paesi islamici contemporanei. Sarà privilegiata l’analisi diacronica e sincronica delle problematiche giuridiche che caratterizzano il sistema giuridico-religioso islamico, sovente assai complesso agli occhi del giurista occidentale, che affonda le sue radici nel profondo e immutabile sostrato della rivelazione divina.
prenotazione degli esami	I° piano Facoltà (ex Caserma Sani) – online, ove fruibile il collegamento a Internet
assegnazione della tesi	La tesi può essere richiesta al docente almeno sei mesi prima della data prevista la laurea. È necessario aver sostenuto e superato le verifiche di almeno due moduli.

1° modulo didattico

1° modulo didattico	Le istituzioni del diritto musulmano classico
crediti rilasciati		4	semestre	1°
contenuti didattici	Il modulo è dedicato all’introduzione dei concetti fondamentali e delle categorie del diritto musulmano classico. Premessa indispensabile è la comprensione della nozione di sharī‘a e delle sue fonti, unitamente all’esame dello sviluppo del sistema classico di diritto musulmano con il fondamentale ruolo svolto dalla dottrina. Saranno affrontati I seguenti temi: I. La sharī‘a e il sistema degli usūl al-fiqh La nozione di sharī‘a e fiqh Le fonti: Corano –Sunna – consenso della Comunità o iğmā‘ – procedimento analogico o qiyās – ‘urf – altre fonti sussidiarie – prassi e giurisprudenza forense o ‘amal II. Il sistema dei furū‘ al-fiqh L’attività ermeneutica dei dottori: iğtihād e taqlīd Le ‘ibadāt o atti di culto: la purità e altre regole rituali Le mu’āmalāt: le persone – il matrimonio – la filiazione – le successioni e l’atto di ultima volontà – I diritti reali e il possesso – le obbligazioni e I contratti- il diritto penale – il giudice e il processo III. La comunità dei credenti e la siyāsa La Umma, il califfato, la siyāsa e la sharī‘a Nizām e qānūn: il potere esecutivo e regolamentare del Principe La siyāsa shar‘iyya nel pensiero politico musulmano (con particolare riferimento alla dottrina politica di Ibn Taymiyya) L’evoluzione del pensiero politico islamico
programma	Introduzione allo studio delle istituzioni giuridiche dell’Islam contemporaneo (dispensa disponibile presso la cooperativa Nuova Cultura) Il buon governo secondo l’Islam, traduzione della Siyāsa shar’iyya di Ibn Taymiyya a cura di G.M. Piccinelli, Bologna 2002 (disponibile anche come dispensa nella versione per l’esame presso la cooperativa)
bibliografia	D. Santillana, Istituzioni di diritto musulmano malichita, 2 voll., IPO, Roma 1938 J. Schacht, Introduzione al diritto musulmano, Fond. G. Agnelli, Torino, 1995 F. Castro, Diritto musulmano e dei paesi islamici, in Digesto IV, discipline civilistiche
modalità dell’esame	Prova orale
varie	Il presente modulo didattico è propedeutico ai successivi. Gli studenti della Facoltà di Giurisprudenza (CdL Scienze Giuridiche e vecchio ordinamento) devono sostenere congiuntamente l’esame del primo e del secondo modulo didattico. L’esame per gli studenti di Scienze giuridiche è equivalente a 9 crediti.

2° modulo didattico

2° modulo didattico	Gli ordinamenti giuridici dei paesi islamici contemporanei
crediti rilasciati		4	semestre	2°
contenuti didattici	Il modulo verte sul processo di formazione dei moderni ordinamenti nazionali musulmani e sulla verifica, al loro interno, dell’effettiva influenza/permanenza e superamento/resistenza della tradizione giuridica musulmana. I principali istituti del diritto musulmano (persone, matrimonio, proprietà, contratti e obbligazioni, successioni, diritto penale) saranno studiati con lo sguardo costantemente rivolto alla dialettica tra modernizzazione e tradizione che caratterizza gli ordinamenti contemporanei. Saranno affrontati I seguenti temi: La dialettica tra sharī‘a e qānūn Colonizzazione e acculturazione giuridica La codificazione e gli stati nazionali I modelli di codificazione: ottomano, maghrebino, egiziano Applicazione del diritto musulmano nei paesi islamici contemporanei Nuove tendenze del diritto nei paesi islamici Casi pratici: la bioetica secondo l’Islam
programma	A scelta uno dei seguenti tre programmi 1) D. Atighetchi, Islam, musulmani e bioetica, Armando Editore, Roma, 2002 Oppure 2) M. Campanini, Islam e politica, Il Mulino, Bologna, 2003 oppure 3) Dibattito sull’applicazione della sharī‘a. Introduzione di A. Pacini. Edizioni Fond. G. Agnelli, 1995
bibliografia	Vedi programma. Gli studenti volenterosi possono concordare con il docente ulteriori letture
modalità dell’esame	Prova orale
varie	Si puntualizza nuovamente che gli studenti della Facoltà di Giurisprudenza (CdL Scienze Giuridiche e vecchio ordinamento) devono sostenere congiuntamente l’esame del primo e del secondo modulo didattico. L’esame per gli studenti di Scienze giuridiche è equivalente a 9 crediti.

orari delle lezioni e del ricevimento presso le bacheche di Facoltà e sul sito:

http://w3.uniroma1.it/studiorientali/