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storia dell’india medievale L-0R/17 |
docente |
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reperibilità |
studio 6-7
(DSO), tel: 06 4991 3171 |
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collaboratori dottorandi |
christine lutringer luca molinas |
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presentazione generale |
il corso prevede un unico modulo didattico nel secondo
semestre, diviso in due parti: (A) una dedicata alla descrizione della
situazione storico-religiosa nell’India del Nord durante la dominazione
Mughal; e (B) una specificamente dedicata al Ram’carit’manas di Tul’si Das, il poema medievale (XVI secolo)
che, celebrando le gesta (carit)
del dio-eroe Ram, propone una radicale riforma dell’Induismo ortodosso,
ampliandone la base sociale e ponendosi in concorrenza con l’espansione e il
consolidamento dell’Islam. |
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prenotazione degli esami |
presso lo
sportello SORT della sede di via Principe Amedeo. |
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assegnazione della tesi |
non è prevista |
1° modulo didattico
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1° modulo didattico |
l’India religiosa medievale: contenuti
sociali del Ram’carit’manas di
Tul’si Das |
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crediti rilasciati |
4 |
semestre |
2° |
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contenuti didattici |
analisi della riforma medievale dell’Induismo ortodosso
proposta attraverso la narrazione delle ‘gesta di Ram’, con particolare
riferimento ai contenuti sociali del poema di Tul’si Das, anche con lo studio
di materiale testuale originale. |
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programma |
nella prima parte
del modulo verrà studiata la situazione storico-religiosa nell’India del Nord
durante la dominazione Mughal (limitatamente al XVI secolo e inizio del XVII);
nella seconda si analizzerà invece, anche con l’esame di materiale testuale,
il contenuto sociale e di riforma religiosa del Ram’carit’manas di Tul’si Das, sullo sfondo della diffusione e
del consolidamento dell'Islam in tutta l’India del nord e del fenomeno di
espansione della ‘frontiera interna’, con l’assorbimento all’interno della
società dominante di numerose comunità tribali; questa seconda parte varrà
anche, per mutuazione, come programma di letteratura per l’insegnamento di
Lingua e letteratura hindi. |
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bibliografia |
1)
C. Markovits (a
cura di), A History of Modern India
1480-1950, London 2002, Capitoli V (pp. 81-95), VII (pp. 111-131) e IX
(150-171), reperibile in Biblioteca; 2)
Tul’si Das, Ram’carit’manas, ed. Gita Press, Gorakh’pur 1991 (6a
ed.), vari passi forniti in fotocopia (testo originale e trad. inglese); 3)
altri testi che verranno indicati dal docente; 4)
appunti dalle lezioni. |
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modalità dell’esame |
esame orale sugli
argomenti del corso. |
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varie |
i crediti
rilasciati dal corso equivalgono a quelli rilasciati dagli insegnamenti di
Storia dell’India e dell’Asia centrale e di Storia dell’India moderna e
contemporanea (settore scientifico-disciplinare L-OR/17). |
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presentazione generale |
il corso sarà mutuato dal corso per la laurea triennale e
prevede pertanto un unico modulo didattico nel secondo semestre, diviso in
due parti: (A) una dedicata alla descrizione della situazione
storico-religiosa nell’India del Nord durante la dominazione Mughal; e (B)
una specificamente dedicata al Ram’carit’manas
di Tul’si Das, il poema medievale (XVI secolo) che, celebrando le gesta (carit) del dio-eroe Ram, propone una
radicale riforma dell’Induismo ortodosso, ampliandone la base sociale e
ponendosi in concorrenza con l’espansione e il consolidamento dell’Islam;
rispetto al modulo per la laurea triennale, il programma sarà integrato dallo
studio di ulteriori testi, alcuni dei quali indicati in Bibliografia. |
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prenotazione degli esami |
presso lo
sportello SORT della sede di via Principe Amedeo. |
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assegnazione della tesi |
non prevista |
1° modulo didattico
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1° modulo didattico |
l’India religiosa medievale: contenuti
sociali del Ram’carit’manas di
Tul’si Das |
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crediti rilasciati |
4 |
semestre |
2° |
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contenuti didattici |
analisi della riforma medievale dell’Induismo ortodosso
proposta attraverso la narrazione delle ‘gesta di Ram’, con particolare
riferimento ai contenuti sociali del poema di Tul’si Das, anche con lo studio
di materiale testuale originale. |
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programma |
nella prima parte del modulo verrà studiata la situazione
storico-religiosa nell’India del Nord durante la dominazione Mughal
(limitatamente al XVI secolo e inizio del XVII); nella seconda si analizzerà
invece, anche con l’esame di materiale testuale, il contenuto sociale e di
riforma religiosa del Ram’carit’manas
di Tul’si Das, sullo sfondo della diffusione e del consolidamento dell'Islam
in tutta l’India del nord e del fenomeno di espansione della ‘frontiera
interna’, con l’assorbimento all’interno della società dominante di numerose
comunità tribali; questa seconda parte varrà anche, per mutuazione, come
programma di letteratura per l’insegnamento di Lingua e letteratura hindi. |
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bibliografia |
1)
C. Markovits (a
cura di), A History of Modern India
1480-1950, London 2002, Capitoli V (pp. 81-95), VII (pp. 111-131) e IX
(150-171), reperibile in Biblioteca; 2)
P. Gottschalk, Beyond Hindu and
Muslim, OUP, New Delhi 2001, Cap. 1 ‘Multiple Identities, Singular
Representations’ (pp. 11-40); 3)
Tul’si Das, Ram’carit’manas, ed. Gita Press, Gorakh’pur 1991 (6a
ed.), vari passi forniti in fotocopia (testo originale e trad. inglese); 4)
ulteriori testi forniti dal docente; 5)
appunti delle lezioni. |
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modalità dell’esame |
esame orale sugli
argomenti del corso. |
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varie |
i crediti rilasciati dal corso equivalgono a quelli
rilasciati dagli insegnamenti di Storia dell’India e dell’Asia centrale e di
Storia dell’India moderna e contemporanea (settore scientifico-disciplinare
L-OR/17). |
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orari delle lezioni e del ricevimento
presso le bacheche di Facoltà e sul sito: http://w3.uniroma1.it/studiorientali/ |